|
مؤسسة الأميرة العنود الخيرية
|
| رقم الموقع |
18414 |
| اسم الموقع |
مؤسسة الأميرة العنود الخيرية |
| رابط الموقع |
http://www.alanood.org/ |
| الوصف |
مؤسسة الأميرة العنود بنت عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود الخيرية مؤسسة سعودية خيرية خاصة أسست بموجب الأمر الملكي رقم (أ/239) وتاريخ 22/10/1420هـ والأميرة العنود بنت عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود (رحمها الله) هي حرم خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية وهي المصونة والمعروف عنها حبها وبذلها للفقراء والمساكين وأم أبنائه, صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله)- |
| القسم |
ثقافة و مجتمع > عام |
| التاريخ |
Sep 20, 2007 |
| قام باضافة الموقع |
|
كتابة تقرير
اضافة الى المفضلة
ارسال لصديق
تقرير عن رابط لايعمل
|
|
مواقع اخرى في قسم ثقافة و مجتمع > عام |
| 1. |
مستودع المدينة المنورة الخيري
|
|
|
نشأت فكرة المستودع الخيري عندما رأى بعض أهل الفضل في المدينة المنورة مقــــدار ما يهدر من أثاث وأجهزة منزلية لدى كثير من الناس في حين يمكن الاستفادة من هذه المتروكات ممن لا يجد ما هو دونها.وقد بدأ العمل عام 1414 هـ بمشروع إفطار صائم ومشروع هدية ضيوف الرحمن حيث وزع في المشروع الأول (196873) وجبة في ذلك العام .
|
| 3. |
المجمع الخيري ببريدة
|
|
|
تم بحمد الله تعالى وتوفيقه إنشاء المجمع الخيري في شمال بريدة تحت إشراف جمعية البرالخيرية ببريدة بقرار من مدير عام جمعية البر الخيرية ببريدة بناء ويهدف المجمع إلى مساعدة الفقراء والمساكين من المرضى ، والمعوقين ، والأيتام ، والأرامل ، والمطلقات والراغبين في الزواج من الشباب العاجزين عن تكاليفه ، والمجمع يقدم لهؤلاء وأمثالهم المساعدات المالية والعينية ، الدائمة والمقطوعة حسب الحاجة والأولوية
|
| 4. |
موقع كشف حقيقة الأحباش
|
|
|
موقع كشف حقيقة الأحباش طائفة ضالة تنسب إلى عبد الله الحبشي ، ظهرت حديثاً في لبنان مستغلة ما خلفته الحروب الأهلية اللبنانية من الجهل والفقر والدعوة إلى إحياء مناهج أهل الكلام والصوفية
|
| 5. |
مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي
|
|
|
مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي هي مؤسسة مجتمعية تربوية غير هادفة للربح، تأسست عام 1989 كتجاوب طبيعي وضروري لبعض المعطيات والحاجات في المجتمع الفلسطيني، وأهم هذه الحاجات حاجة الناس إلى اكتساب وسائل تساعدهم على التعلم والإنتاج .
|
|
|
